İnsan Eylemlerini Anlamak: Köpekler Sosyal Oyunumuzu Nasıl Öğrenir?

Köpeklerin sosyal öğrenme için etkileyici kapasiteleri vardır. Bu yeterlilik, yerel güçlendirme, uyarıcı geliştirme, öykünme dahil olmak üzere, hemen hemen tüm sosyal öğrenme biçimlerinde kendini gösterir. Sadece insanlardan öğrenme fırsatına sahip olmaktan faydalanmakla kalmazlar, aslında ilgili bir şeyler öğrenirler. Örneğin, yiyecek bulmak için dolambaçlı yoldan gitmeyi öğrenirler, nesneleri nasıl manipüle edeceklerini öğrenirler ve bazı ikramlar almak için sürgülü bir kapının itildiği yönü öğrenir. Ek olarak, bakıcının eylemini tahmin edebilirler ve sonuç olarak davranışlarını bakıcılarınınkiyle senkronize ederler. Bu, öğrenmelerinin yalnızca hedef odaklılık tarafından şekillendirilmediği, aynı zamanda diğer faktörlerden de etkilendiği anlamına gelir. Bu, görünüşte verimsiz veya işlevsiz olan ancak yine de gözlemledikleri biri tarafından kullanılan stratejiler için bile geçerlidir.

Köpeklerin, gereksiz veya nedensel olarak alakasız eylemleri kopyalamak olan "aşırı taklit" olarak adlandırılan şeyi yaptıkları ancak son zamanlarda gösterilmiştir. Bu tuhaf kopyalama biçimi, o zamana kadar, insan kültürünün zaman içinde neden birikebileceği konusunda önemli bir rol oynayan benzersiz bir insan kapasitesi olarak görülüyordu. İnsanların yalnızca bilişsel ve normatif nedenlerle değil, aynı zamanda sosyal motivasyonları tatmin etmek için de aşırı taklit ettiği varsayılmıştı. “Model ile ilişki kurmaya veya model gibi olmaya” çalışırlar. Köpekler de bu davranışı gösterirse, insan dünyamızda ne kadar derinden kültürlendiklerini vurgulayabilir, çünkü aşırı taklit etmeye hazır olmaları, davranış için bir motivasyon olarak yakından bağlı insanlarla olan ilişkilerini vurgulayabilir.

Köpeklerle yapılan ilk çalışma, aşırı taklit için anlamlı kanıtlar sağladı. Testte, deneyci önce denekleri besleyerek onlarla olumlu bir ilişki kurdu ve ardından bir bulmaca kutusunun nasıl açılacağını gösterdi, ancak kutu üzerinde nedensel olarak alakasız bir eylem gerçekleştirdi (işlevsel olmayan bir kolu hareket ettirerek). Şaşırtıcı bir şekilde, test edilen tüm köpeklerin yarısı her iki eylemi de kopyaladı, ancak daha sonraki testlerde bazıları alakasız eylemi kopyalamayı bıraktı.

Viyana'daki Clever Dog Lab'de yapılan iki çalışmada, köpeklerin nedensel doğalarını karıştırmamasını sağlamak için iki eylem hem mekansal hem de geçici olarak ayrılmıştır. Nedensel eylem, bir ikrama erişimi engelleyen sürgülü bir kapının açılmasından ibaretti; alakasız eylem, duvara uzaktan monte edilmiş renkli noktalara dokunmayı içeriyordu. Kağıt yaprağına dokunmanın hiçbir etkisi olmadı ve öğretiyi almak için gerekli değildi. İlgisizliğine rağmen, köpeklerin neredeyse yarısı dokunma eylemini tekrarladı.

Köpekler aşırı taklit konusunda test edilmeden önce, büyük maymunlarla yapılan birkaç çalışma benzer etkiler gösteremedi; göstericinin bir hedefe ulaşmak için gerekli olmayan eylemlerini kopyalama eğilimi bile göstermediler. Örneğin şempanzelerin tamamen amaca yönelik, verimli bir şekilde hareket ettikleri bulundu. Bu, köpeklerde aşırı taklit için bilişsel bir açıklama yerine sosyal bir açıklama olduğunu varsaymak. İnsanlarla sadece işbirliği yapma yetenekleri değil, aynı zamanda insanlardan öğrenme yetenekleri, onların yakın ilişkileri ve iletişimsel insanlara yönelik davranışlar. Köpekler, bir test durumunu bir iletişim veya sosyal oyun biçimi olarak yorumluyor gibi görünmektedir, özellikle de deneyi yapan insan, göstermelik ipuçları kullandığında ve çocuklar gibi, yakın ilişki içinde oldukları insanlarla daha çok ilgilenirler.

Bir takip çalışmasında, köpeklerin tanıdık olmayan bir kişi yerine ilgili bakıcı tarafından gösterilmesi durumunda alakasız eylemleri kopyalamaya daha meyilli olduğu hipotezini test ettik. Aynı yöntem ve prosedürleri kullanarak, ancak gösterici olarak köpek sahibi yerine yalnızca tanıdık olmayan bir kişiyi değiştirerek, alakasız eylemi kopyalayan köpeklerin sayısında ölçülebilir bir azalma bulduk. Dolayısıyla bu bulgu, aşırı taklitin, insan gösterici ile taklit eden köpek arasındaki yakın ilişki tarafından kolaylaştırıldığı ve sosyal motivasyonları tatmin ettiği yönündeki hipotezimizi doğruladı. Aile köpekleri, ya bakıcılarını memnun etmek istedikleri için ya da zımni komutları takip ederek itaat etmeye meyilli oldukları için insan partnerinin eylemlerini tekrarlayabilir. Birincisi, köpek-insan ilişkisinin açıkça olumlu bir özelliği iken, ikincisi, ikisi bağlantılı olmasına rağmen belirsizdir. Bununla birlikte, kanıtlanması zor olsa da, köpeklerin sosyal oyunumuzun bir parçası olmak istedikleri için aşırı taklit etmeleri, yani gerçekleşen sosyal etkileşime dahil olmak istemeleri de mümkündür. Burada “diğeri gibi olmak”, köpeklerin diğeri gibi davranmak ve birlikte olmak istedikleri anlamına gelebilir. Bu açıklama, bakıcıyı memnun etme dürtüsünün ya da itaat etme eğiliminin varlığıyla uyumludur. Bununla birlikte, insan ve köpek arasındaki bağı koruma ve geliştirme niyeti, kendi içinde bu davranışın arkasındaki bir motivasyon olabilir. Bir köpek ayrıca bakıcısına o kadar derin bir şekilde güvenebilir ki, en azından bir süre için bakıcının önerdiği her şeye yapışabilir. Bu nedenle, bakıcının alakasız stratejisinden ayrılması ve kendisinin daha verimli bir strateji bulması biraz zaman alır. Genellikle güven ve bağlılık üzerine kurulu bir ekipte bu, sosyal bir strateji olarak anlamlıdır. Güvene veya yakınlığa dayalı bu tür açıklamaları test etmek kesinlikle zordur, ancak bu, onları baştan reddetmek için bir neden olmamalıdır. Hayvanlardaki karmaşık sosyal motivasyonlar, son zamanlarda deneysel araştırmalardan açıkça daha fazla ilgi görüyor. Köpekler ve bakıcıları arasındaki yakın bağları, kapsamlarını ve anlamlarını çözmek, karşılaştığımız en büyük zorluklardan biridir.

Biriken kanıtlar, refakatçi köpekler ve onların bakıcıları arasındaki ilişkinin ebeveyn-bebek bağlanma bağına dikkate değer bir benzerlik taşıdığını göstermektedir. Bu yakın ilişki, köpeklerin davranışlarını çeşitli şekillerde değiştirir. Köpeklerin bakıcılarının bakım sistemine dahil olmalarını sağlar ve köpeğin nesneleri keşfetme ve bilişsel görevleri gerçekleştirme şeklini etkiler. Çocuklarda olduğu gibi, bu bağ sadece köpeğin insanlara karşı genel tutumunu değiştirmekle kalmaz, aynı zamanda seçicidir. Örneğin, köpekler diğer tanıdık insanların eylemlerinden çok bakıcılarının eylemlerine daha fazla dikkat eder ve yine, insan ebeveyn-bebek bağında olduğu gibi, bağın niteliğinin az önce bahsedilen tüm bu değişiklikler üzerinde güçlü etkileri vardır.

Birlikte ele alındığında, bu bulgular köpeklerin yalnızca insanların duygularına ve jestlerine değil, aynı zamanda eylemlerine de çok dikkat ettiğini göstermektedir. Hatta aşırı taklit ederler, böylece birikimli insan kültürünün çok önemli bir özelliği olduğuna inanılan belirli bir kopyalama stili sergilerler. Köpeklerde aşırı taklit, insanlarla, özellikle de yakın ilişkileri olanlarla ne kadar derinden ilgilendiklerinin bir başka güçlü işaretidir. (Seçici olan) bağ ve bağın kalitesi, köpeklerin insanlara karşı genel tutumu ve davranışsal performansları için büyük önem taşımaktadır. Bu, bakıcılarıyla etkileşime giren aile köpeklerinde güzel bir şekilde görülebilir. Köpeklerin bakıcılarının davranışlarıyla bu kadar yakından ilgilenmesinin nedeni farklı nedenlerle açıklanabilir: Kesinlikle onları memnun etmek isterler ve onlara itaat etmeye meyillidirler. Ancak, ayrıca kendilerini sosyal etkileşimlerimizde ortak olarak anlayabilirler ve sosyal oyunumuzun bir parçası olabilirler. Bağlanma ve yakınlık, sosyal etkileşim için motivasyonlar olarak anlaşılmalıdır. İnsanlar, davranışlarını anlamak için köpeklerin hazır oluşlarından fazlasıyla yararlanır: Köpekler, çeviklik eğitimi, itaat eğitimi ve diğer özel amaçlı eğitim biçimleri de dahil olmak üzere birçok farklı şekilde ve birçok farklı nedenden dolayı eğitilirler. eğitmenin davranışı kuraldır.

Bobi Koleji İzmir Köpek Eğitim Merkezi

Halil Alper DİNÇER